Бесогон ТВ с Никитой Михалковым — выпуск от 4 августа 2025 года. Смотреть онлайн на Россия 1. Последний выпуск.В свежем выпуске авторской программы «Бесогон ТВ» под названием «Бесогон и право» режиссёр и публицист Никита Михалков обращается к ключевым темам современного общества — угрозам, вызовам и моральным дилеммам, с которыми сталкивается государство и человек.Как всегда, Михалков делится своим взглядом через призму культурного и исторического контекста, размышляя над происходящим не только с позиции гражданина, но и как человек искусства. В центре обсуждения — актуальные события, вопросы национальной идентичности, правовые и духовные ориентиры.
Эфир можно смотреть онлайн сегодня, 01.08.2025, в прямом эфире на канале Россия 1 в хорошем качестве. Авторская передача Михалкова выходит регулярно и продолжает привлекать внимание зрителей, стремящихся к глубокому пониманию происходящего.
Бесогон ТВ с Никитой Михалковым: новая серия -«Лень как двигатель прогресса»
Прошлый выпуск — 4 июля 2025 года
Когда мы смотрим хронику 90-х годов, особенно документальные фильмы, снятые с неподдельной искренностью, как, например, «Анна: От 6 до 18» Никиты Михалкова, перед нами разворачивается не просто хроника взросления, но и отражение того, каким был дух времени — с его наивностью, открытостью и верой в лучшее. Дети из того фильма говорят чисто, глядя в глаза, они не боятся своих эмоций и мыслей, они доброжелательны и открыты миру, несмотря на окружающий хаос. Возникает закономерный вопрос: как такое могло исчезнуть? Почему сегодня, спустя три десятилетия, в бывших братских республиках подрастают поколения, для которых русский язык — язык «чужого», а Россия — страна, с которой надо держать дистанцию? Это произошло не случайно и не само собой. Мы имеем дело с долгосрочной, целенаправленной программой по разрушению единого культурного пространства, с последовательной работой по переписыванию истории и перекраиванию идентичности Бесогон ТВ смотреть онлайн.
Дружба народов, которую ещё помнят поколения постсоветских людей, оказалась в зоне поражения. И это не результат естественного исторического отдаления. Это процесс, вложенный в идеологию, методично культивируемый через школы, медиа и политику. В школьных учебниках некоторых постсоветских стран российская история преподносится не как общая, а как навязанная. Русские в них — не освободители, а захватчики. Советский Союз — не союз народов, а форма имперского гнёта. Такие тезисы закладываются с раннего возраста, формируя у детей стойкое недоверие и отторжение ко всему, что связано с Россией. Это уже не просто русофобия — это новая модель воспитания, в которой антагонизм по отношению к «бывшему брату» становится элементом национального самосознания. Это болезненно и опасно, потому что приводит не только к дипломатической холодности, но и к настоящей вражде между народами, которые ещё недавно жили бок о бок, дружили семьями и делили общее будущее.
Пример Азербайджана, где в последнее время раздаются весьма спорные заявления о понятии «оккупации», показывает, насколько легко и быстро может меняться смысл слов и событий в зависимости от политической конъюнктуры. Когда президент страны заявляет, что оккупацией может считаться не присутствие чужой армии, а само существование культурного или религиозного влияния, это уже не просто переосмысление истории — это опасный риторический инструмент, с помощью которого любые события можно оправдать, а любую правду — вывернуть наизнанку. В такой логике памятник жене хана Кучума в российском городе воспринимается не как акт культурного признания прошлого, а как провокация, как вызов. Зачем, спрашивается, кому-то так важно установить такой памятник? Что это: дань уважения истории или попытка вбить клин между народами под видом восстановления справедливости? Такие инициативы редко бывают безобидны, особенно если учесть, как тщательно сегодня разыгрывается карта «малых обид» и «исторических унижений».
А вот Франция, со своими изысканными требованиями, оказалась в несколько курьёзной ситуации. Париж настаивал на снижении пошлин на шампанское и вино, рассчитывая, что европейский продукт будет защищён от давления на внешних рынках. Однако услышал он, по сути, вежливое молчание. Для гигантов вроде США и Китая такие вопросы стоят в последнем ряду приоритетов, особенно в условиях глобальной конкуренции. Французская инициатива, хоть и понятна с точки зрения внутреннего электората, прозвучала как запоздалая попытка напомнить о себе в тот момент, когда идёт раздел сфер влияния и контроль над стратегическими секторами, а не торговля игристым вином. Европа, по сути, была проигнорирована, что ещё раз подчёркивает её снижающееся влияние в международной политике.
В выпуске:
В начале программы — короткое напоминание. Отрывок из фильма Никиты Сергеевича Михалкова «Анна: от 6 до 18», вышедшего в 1993 году. Обратите внимание на атмосферу: на то, как дети говорят, как относятся друг к другу. Могло ли это исчезнуть само собой? Вряд ли. Скорее — результат последовательной и долгосрочной работы по разрушению культурной основы и духовной целостности страны.Сегодня мы обсудим, как и почему на месте многолетней дружбы народов появляются конфликты и вражда. Что стоит за русофобскими нарративами, которые всё чаще встречаются в школьных учебниках некоторых постсоветских стран? Почему высказывания президента Азербайджана по вопросу оккупации вызывают вопросы? Кто и зачем продвигает идею установки памятника жене хана Кучума в современной России? И при чём здесь лень, которая, по мнению некоторых исследователей, способна отбросить человека на уровень примитивного существования?
Об этом и не только — в сегодняшнем выпуске.